ایران پرسمان - ایرنا / رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی با اشاره به جنگ 12 روزه انسجام ملی را دلیل زمین‌گیر شدن دشمن عنوان کرد و گفت: اینکه دشمن به حملاتش ادامه نداد به این دلیل بود که دید هرچه حمله میکند، مردم ایران منسجم‌تر و محکم‌تر می‌شوند.
حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پورمحمدی در مراسم سی‌وچهارمین سالگرد درگذشت آیت‌الله خوئی و رونمایی از کتاب تازه منتشرشده مرکز اسناد انقلاب اسلامی با عنوان «زعیم حوزه نجف» با اشاره به شخصیت علمی و نقش تأثیرگذار آیت‌الله خوئی، بر اهمیت جایگاه علم و دانش در اسلام تأکید کرد و گفت: دین ما دین علم و دانش است. اینکه دشمنان ما و به‌ویژه مستشرقین گفته‌اند اسلام با شمشیر، حرکت‌های تند و هیجانی و کشورگشایی توسعه و تسلط پیدا کرد، یک دروغ بزرگ و روشن تاریخی است. اسلام از همان ابتدا با پیام آگاهی‌بخش و نورافشانی قلب‌ها را تسخیر کرد. هرجا که پا گذاشت دل‌های مشتاق را عاشق و شیفته خود کرد. ملت ایران با اشتیاق، دلدادگی، عمق باور و ایمان پذیرای اسلام شدند به خاطر همین هم هست که در قله باور دینی و تبلیغ دین قرار گرفت.
وی ایمان اسلامی، و دوم اعتقاد و باور شیعی را دو ویژگی برجسته عنوان، و تصریح کرد: اسلام با قرائت اهل‌بیتی، تعریف حسینی، مشی علوی تحول‌آفرین و حیات‌آفرین است. این اسلام است که دنیا را تکان داده و تکان می‌دهد. این اسلام است که اینچنین پیش‌روی کرد و بخش بزرگی از جهان را تحت سیطره فرهنگ و تمدن خود قرار داد. ایران اسلامی و پدران و نیاکان ما، پرچمدار پرافتخار و عزت‌آفرین ترویج و تبلیغ اسلام ناب، علوی و حسینی بودند.
پورمحمدی در ادامه با اشاره به اینکه این مراسم به پاسداشت مرجع عالی‌قدر حضرت آیت‌الله العظمی خویی برگزار شده، به تاکید بر جایگاه علم در اسلام پرداخت و اظهار داشت: اسلام علم‌پرور و دنبال علم، عالم، معرفت و آگاهی‌بخشی است. در قرآن 800 بار واژه «علم» و مشتقات آن تکرار شده، یعنی هر 2 صفحه 3 بار! این نشان می‌دهد که این دین عالمانه و معرفت‌افزاست. اسلام یعنی علم، آگاهی و معرفت. از این جهت یکی از ویژگی‌های اصلی رهبران اسلامی عالم بودن است، اسلام اصلا قبول ندارد که رهبر جامعه اسلامی عالم نباشد. می‌گوید من قبول ندارم، دینِ من دین علم و آگاهی و معرفت است. اولین شرط برای کسی که می‌خواهد این جامعه را مدیریت کند این است که آگاه و عالم باشد.
وی افزود: ائمه ما اعلم علما بودند، و علم لدنی و بی‌نهایت داشتند. از این جهت پیروان و جانشینان پیامبر و ائمه اطهار نیز عالم‌اند. پیامبر مکرم تعبیری در این زمینه دارند، می‌فرمایند (نقل از امیرالمؤمنین علیه‌السلام): «اللّهُمَّ ارحَم خُلَفائی» 3 بار این جمله را تکرار می‌کنند یعنی «خدایا جانشینان من را تکریم کن، بیامرز، مقام‌شان را عالی کن، درجه‌شان را بالا ببر و مورد لطف و عنایت خود قرار بده» سؤال می‌شود: «ای پیامبر خلفای شما چه کسانی هستند؟» پاسخ می‌دهد: «آن‌هایی که بعد از من می‌آیند، علوم من را می‌آموزند و به مردم یاد می‌دهند. این‌ها جانشینان من هستند.» یعنی پایه‌گذاری اسلام روی دانش و آگاهی است. «قُلْ هَذِهِ سَبِیلِی» آیه قرآن است. ای پیامبر بگو این راه من است. راه من چیست؟ أَدْعُو إِلَی اللَّه. پیامبر تبلیغ به توحید و دعوت به خداپرستی میکند. نکته مهم این است که تعبد و تسلیم محض و کورکورانه نمی‌خواهد. «أَدْعُو إِلَی اللَّهِ عَلَی بَصِیرَه» ای پیامبر تو مردم را به خدا دعوت کن ولی بر پایه آگاهی! یعنی مردم بفهمند چرا باید خدا را اطاعت کنند؟! نه اینکه چون پدر ما مسلمان بوده ما هم مسلمانیم. می‌گوید این‌گونه سخن بگو که: من مردم را بر پایه آگاهی به خدا دعوت می‌کنم. هر کسی هم که پیرو من است باید اینچنین باشد. پس اسلام دین آگاهی، علم و تکریم از عالم است.
اگر جهان اسلام عالم و آگاه بود و فناوری داشت، این‌قدر توسری می‌خورد؟!
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در پاسخ به پرسش‌هایی نظیر «مصیبت امروز جهان اسلام چیست؟» «چرا ما عقب مانده‌ایم؟» «چرا جهان اسلام این‌قدر در مقابل یک کشور صهیونیستی جنایتکار، زالوصفت و ساختگی به نام اسرائیل تحقیر شده است؟» گفت: چون مسلمان امروز، مسلمانی نیست که اسلام می‌خواهد و قصد تربیتش را دارد. پیامبر فرمود «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّین» طلب علم بکنید حتی در دوردست‌ترین نقطه جهان (که آن موقع چین بوده). اگر جهان اسلام عالم و آگاه بود و فناوری داشت، این‌قدر توسری می‌خورد؟ این‌قدر ذلیل و بدبخت بود؟ نزدیک 65 هزار انسان مظلوم (زن و مرد و کودک فلسطینی) در غزه باید اینچنین ناجوانمردانه شهید می‌شدند؟ بیش از صد هزار نفر مجروح شوند؟ خانه‌های‌شان ویران شود؟ شهرشان از بین برود؟ گرسنه و تشنه بدون دارو، شب به صبح، صبح به شب بیاورند؟ چرا؟
پورمحمدی ریشه همه این مصیبت‌ها را عمل نکردن به توصیه پیامبر مبنی بر زندگی بر دو پایه علم و ایمان قوی دانست و افزود: ما می‌گوییم معتقد و متوکل به خداییم؛ آیا این جهان اسلام واقعا به خدا توکل دارد؟ به خدا و قدرت او اعتقاد راسخ دارد؟ اگر مسلمان امروز باور داشت که خدا از او حمایت میکند، پس چرا تسلیم آمریکا و کشورهای سلطه‌گر عالم است؟ اگر باور به اراده و قدرت الهی داشت، مصمم، قوی و ایستاده بود. معلوم است به آن علمی که اسلام گفته عمل نکرده است. «وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِین»، «إِنَّمَا یُوَفَّی الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِسَاب» و آیات فراوان دیگر همواره توصیه می‌کنند، محکم مقاومت کنید و استوار باشید. ما نه علمش را دنبال کردیم، نه ایمانش را درست پی گرفتیم، نه پایداری را آن‌چنان که باید، بجا آوردیم.
بازار ![]()
عزت ایران امروز به برکت فناوری است
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در ادامه تصریح کرد: دلیل اینکه «چرا امروز ایران عزیز و قدرتمند است؟» و «چرا ما مردم ایران به عنوان ملتی سرافراز در جهان شناخته می‌شویم و دُرّی گران‌بها در جهان اسلام هستیم؟» این است که سه پایه علم، ایمان، استقامت را دنبال می‌کنیم. بزرگانی چون آیت‌الله خویی، و مراجع و دانشمندان فراوان در زمینه علم دینی سرآمد هستند و شما در پی علم دنیایی هم هستید. آن هم در حالی که در شرایط سخت تحریم به سر می‌بریم و حتی اجازه رشد علمی هم نمی‌دهند. رهبر معظم انقلاب فرمودند: این‌ها مشکل‌شان فقط تکنولوژی یا فناوری اتمی و موشکی ما نیست؛ با پیشرفت علمی ما مشکل دارند و از مسلمان مؤمنی که دانشمند و فناور شود، هراس دارند.
وی افزود: ما به بخشی از علم امروز رسیده‌ایم، آن را در اختیار گرفته‌ایم. امروز وقت دانشمندان، جوان‌ها و فناورهای ماست. عزت ایران امروز به برکت فناوری است. آیت‌الله خویی شبی دو سه ساعت بیشتر نمی‌خوابید و صبح و ظهر درس می‌داد. یکی از آقایان در همین کتاب آقای تبرائیان نقل میکند که صبح رفته بودم خانه آقای خوئی دیدار ایشان، دیدم خواب است. صدا زدیم ایشان بلند شد. گفت من یک هفته که درس رفتم باید درس‌ها را یادداشت می‌کردم... دیشب دیدم دارد از دستم می‌رود، از بعد از نماز یا مغرب و عشا تا اذان صبح نشستم و گزارش درس یک هفته‌ای استادهایم را نوشتم، دیگر صبح به خواب رفتم.
به تعطیل کردن کشور اعتراض دارم
پورمحمدی با انتقاد از تعطیلی‌های ادامه‌دار کشور گفت: آقای خوئی که همین‌طور که آقای خوئی نمی‌شود! ایشان 72 سال پیوسته تدریس کرده؛ روز تعطیل و غیرتعطیل. ما این‌جا یک خبری می‌شود تعطیل می‌کنیم، یک روز به بهانه جشن یک روز به بهانه عزا. در حالی که در گذشته اصلا برای بزرگان ما تعطیلی معنا نداشت. من جزو معترضین تعطیلی‌های کشور هستم! تعطیلی یعنی چه؟! در کشوری که نیاز به پیشرفت دارد تعطیلی معنا نمی‌دهد. هر مناسبتی می‌شود تعطیل می‌کنیم، با چه منطقی؟! مدیران ما باید برنامه‌ریزی کنند و نگذارند تعطیل شود. کشور به کار و تلاش بیشتر، نوآوری، طراحی علمی و تحقیق نیاز دارد نه اینکه تعطیل کنیم. باید برای حل مشکلات برنامه‌ریزی کنیم. کمبود آب و برق است و مشکلات دیگر وجود دارد اما قرار نیست ما تسلیم شویم! تا خبری می‌شود تعطیل می‌کنیم، بخصوص حالا که دیگر می‌دانیم خطر مملکت را تهدید میکند! باید بیشتر کار و تحقیق کنیم. باید کشورمان را بهتر بسازیم، دیدیم که می‌توانیم بسازیم. دنیا هم دید که قدرت ساختن، پیشرفت و ارتقاء داریم. این اسلام است.
اگر آسمان ما در اختیار آن‌هاست، آسمان و زمین آن‌ها هم در اختیار ماست!
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی با اشاره به جنگ 12 روزه، توکل و اتکاء به خدا را رمز مقاومت ملت ایران برشمرد و اظهار داشت: ملت ما چگونه در این 12 روز مقاومت کرد؟ چرا علیرغم همه تبلیغات، فشارها، جنگ روانی، و این هجمه عظیم نظامی که وارد شد خم به ابرو نیاورد؟ اسرائیل با پشتیبانی تمام ابرقدرت‌ها و کشورهای غربی به جنگ علیه ما آمد، بعد هم که خودِ آمریکا وارد میدان شد. در این دوازده روز پیشرفته‌ترین سلاح‌های امروز دنیا غیر از سلاح اتمی در ایران به کار رفت. برخی سلاح‌هایش تا به حال در دنیا تجربه نشده بوده، بالاترین تکنیک‌های نظامی به کار رفت به طوری که می‌گویند باید مکاتب و مدرسه‌های نظامی برای تعریف و تحلیل این عملیات شکل بگیرد.
دنیا پذیرفته که ایران از پس آمریکا و اسرائیل برآمد، آن‌ها را زمین‌گیر کرد، فهمیدند نمی‌توانند ادامه بدهند، میدان خطرناکی است، اگر ما یک ضربه بخوریم یک ضربه می‌زنیم. این‌طور نیست که همین‌طور فقط ضربه بخوریم. اگر آسمان ما در اختیار آن‌هاست، آسمان و زمین آن‌ها هم در اختیار ماست! این را فهمیدند. بخش اصلی این قدرت مردم ما اتکا به قدرت لایزال الهی است یعنی ما باور داریم که خدا کمک‌مان میکند. «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا» خدا از مؤمنین دفاع میکند. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا» خدا با اهل تقوا،ست. به همین دلیل است که ایران سرافراز امروز با اقتدار ایستاد. ما دیدیم که قدرت الهی بالای سر ماست. توکل‌مان به اراده لایزال الهی است. این‌ها چیزی است که اسلام دعوت کرده است.
انسجام ملی قدرت‌آفرین است
پورمحمدی همچنین با تاکید بر «صبوری و پایداری» به عنوان یکی دیگر از عناصر مهم در مقاومت ملت ایران در طی دوازده روز جنگ تحمیلی، افزود: اگر بناست این راه با قدرت ادامه پیدا کند، و ملت ما سرافراز و قدرتمند از موانع عبور بکند، نباید از سه موضوع غفلت کنیم:
1- علم و دانش؛ رهبر معظم انقلاب در نطق اخیرشان (در مراسم چهلم شهدای جنگ تحمیلی اخیر)، بر دین و دانش تاکید کردند. ما باید به علم‌آموزی در همه رشته‌ها تلاش کنیم.
2- توکل به خدا؛ به حمایت و پشتیبانی خدا اعتقاد پیدا کنیم، «وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَکِنَّ اللَّهَ رَمَی» [خداوند می‌گوید] تو موشک پرتاب می‌کنی، ولی ماییم که آن را به هدف می‌رسانیم! تمام تکنولوژی جهان هم بخواهد این موشک‌ها را منحرف کند، ما آن را به هدف می‌رسانیم. پس ایمان‌مان را تقویت کنیم. امروز جامعه ما به ارتقا و تقویت ایمان نیاز دارد. در این این‌جا نقش علمای دین و روحانیان تعیین‌کننده است.
3- همبستگی ملی؛ مقام معظم رهبری بر این نکته تاکید کردند، ما هم باید به آن باید توجه کنیم. انسجام ملی قدرت‌آفرین است. چرا دشمن زمین‌گیر شد و به حملاتش ادامه نداد؟ چون دید هرچه حمله میکند، مردم ایران منسجم‌تر و محکم‌تر می‌شوند. او می‌خواست عملیات کند که ما را از هم جدا کند و بر ما مسلط شود، اما دید ملت ما آگاه، هوشیار و متوکل به خداست. پس انسجام، وحدت و همبستگی ملی پایه و رکن اقتدار ماست و باید بکوشیم آن را تقویت کنیم.
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی با تأکید بر حفظ همبستگی ملی خاطرنشان کرد: همه وظیفه داریم نسبت به همبستگی ملی با هم معاضدت و همکاری داشته باشیم. در مرحله اول وظیفه روحانیون در این زمینه بسیار سنگین است. ما روحانیون باید تلاش کنیم زمینه‌های افتراق، اختلاف و بدبینی را تلطیف، و تا آن‌جا که می‌توانیم این همبستگی را تقویت کنیم. مرحله دوم صاحب‌نظران و صاحبان تریبون، نویسندگان و اصحاب رسانه باید در جهت این انسجام بکوشند. سیاستمداران ما امروز باید به عنوان یک رکن انسجام‌بخش عمل کنند و خدای نکرده عامل افتراق و تفرقه و جدایی نشوند. امروز چشم مردم به دستان توانمند و خدوم و ذهن و تدبیر مسئولان است، اگر خوب عمل کنند، دل مردم گرم و امیدوار، و اتکای‌شان به نظام بیشتر می‌شود. تلاش ما برای خدمت به مردم ضمن اینکه یک وظیفه و تکلیف است.